狱中上梁王书

　　是以圣王制世御俗，独化于陶钧之上，而不牵乎卑辞之语，不夺乎众多之口。故秦皇帝任中庶子蒙之言，以信荆轲，而匕首窃发；周文王猎泾渭，载吕尚归，以王天下。秦信左右而亡，周用乌集而王。何则？以其能越挛拘之语，驰域外之议，独观于昭旷之道也。今人主沈谄谀之辞，牵帷墙之制，使不羁之士与牛骥同皁，此鲍焦所以愤于世也。www. f a i n f o . c o m 圣 言 学 堂

　　因此圣王统治天下，应象陶工摆动转轮一样独有主张，而不受到卑下言辞的牵制，不因为众人的议论而改变主意。秦始皇相信了中庶子蒙嘉的话，信任荆轲，可是匕首却暗中投过来了；周文王在泾、渭一带狩猎，和吕尚一同坐车回来，却在天下称王。秦王相信身边人的话使得国家灭亡，周文王任用偶然相识的人而称王天下。这是为什么呢？是因为周文王能超出那些固执意见的拘限，抛弃不受约束的议论，独自采用光明正大的主张。现在君主沉溺在奉承话中，受到帷墙内近臣妻妾的制约，使那些不受羁绊的人才和牛马同槽共食，这正是鲍焦对时政感到愤怒而不留恋人世的富贵的原因。

　　臣闻盛饰入朝者，不以私汙义；底厉名号者，不以利伤行。故里名“胜母”，曾子不入；邑号“朝歌”，墨子回车。今欲使天下寥廓之士，笼于威重之权，胁于位势之贵，回面汙行，以事谗谀之人，而求亲近于左右，则士有伏死堀穴岩薮之中耳，安有尽忠信而趋阙下者哉！www. f a i n f o . c om 圣 言 学 堂

　　我听说穿戴得整整齐齐进入朝廷的人，不会用他的私心去玷污道义；修身立名的人，不会因为贪利而去伤害他的品行。所以听说里弄名叫“胜母”，曾子就不进去；听说城名“朝歌”，墨子便掉转行车的方向。现在想使天下气度宽宏的人士，受到威重权力的笼络，受到高贵势力地位的胁迫，转过脸来，改变节操、玷污品行，来侍奉进谗献谀的人，求得亲近君主的机会，那士人只有隐伏在岩洞水泽而死，哪里会有人到宫廷来尽忠守信呢？